齐善行捧起画卷，刚刚展开了一小段，王孟景便止住了他的胳膊。
“不必看了，这个不是真的。”
齐善行惊异：“你如何知道？”
“景物。”王孟景指着画面，“这景物偷工减料了。”
“唉！——你就这么肯定？”
“我曾细细观摩过真迹，还能有假？”王孟景叹道，“翩若惊鸿，矫若游龙，这八个字倒也可以送给顾、陆之作了！”
“罢了——丢到番邦的珍宝，哪儿那么容易就取回来呢！”
齐善行十分遗憾，方欲将画卷卷起，王孟景却阻止了他。
“虽然不是真的，你也展开给我看看——我方才观其笔法，倒也成熟流畅，颇见章法，正要看看人物画得如何呢！”
齐善行笑着摇了摇头，又将画卷展开，一手展，一手卷，一段一段看下来。二人一边观画，一边品评，看那山水迤逦，鸢飞鱼跃，仙衣飘摇，眉目多情，就这么一言一语，竟像是又回到了当年的万春宫。画卷展到了最后，仍觉笔有尽而意无穷。
“……有趣，有趣。”王孟景揣度着，“其实这个画工天赋很高，画得也很用心——可是为什么要在山水景物上偷工减料呢？”
“我想画工也是想画好的——会不会是因为离乱之中，颜料不够，故而不得不舍弃这河山风物呢？”
“河山风物怎么能轻易舍弃？”王孟景较真了，“须知洛神赋图最妙的就是这山水景物，它们既是故事的分割，也是画面的间断——看画是一段一段看的，因此画也要有疏密急缓，就像唱歌要有气口，文章要有起伏。你想想，要是没有这些山水，单画人物、车驾、鸟兽，岂不单调？要是构思不佳，为了隔断而隔断，又觉生硬。唯有这样的山水，令画面若断犹连，真好比一唱三叹，余音袅袅……唉！这般巧思，如今已不多见——难为他是怎样想来的！”
“你这样说，我倒真想看看真迹呢！”
“真迹？”王孟景长叹一声，“画的山河已经送给了人家，别再把真的山河也送给人家就不错了！”
齐善行直起腰来笑了。
“早晚有一天，真的山河，画的山河——要他们一并送来！”
“一并送来？”王孟景吃了一惊，“——怎么个一并送来法？”
齐善行似乎想起了什么，面上又是歉意，又是惋惜：“罢了罢了，不提这个了——咱们且看棋书，你教教我吧……”
王孟景已无心于棋书了，心思一直缭绕在那个“一并送来”上——士别三日当刮目相待，齐善行到□□并不久长，怎么就说出这样的话来？这可不是他熟悉的那个齐善行啊！况且，他刚才还说，丢到番邦的珍宝，哪儿那么容易就取回来呢！
这话——这话真是他自己说的？还是从别人口中听来的？如果是从别人口中听来的，那个人又是谁？
胡虏之盛古来未有，吐谷浑、突厥频频入寇，高开道、梁师都、苑君璋等俱为爪牙，是谁在这种看不到什么希望的处境下，却想让他们把真的河山与画的河山“一并送来”？
——其实他心里已经有答案了。
议废丰州、割五原榆平给突厥的太子，永远不会有这样的抱负，甚至当今天子也不会有——天下大乱四百年，改朝换代也不过寻常，仁义不施，赏罚不明，我看他这江山也未必长久！再这样下去，不把真的河山与画的河山一并断送就不错了！[5]
王孟景突然站了起来。
齐善行手里犹捧着棋书，抬头望了望他，面露疑惑。
王孟景扶着太阳穴，呼吸急促，面色潮红。他用力地摇了摇头，似乎要把什么不该有的思绪甩出脑袋一般。
“我——天将晚了，我该回家了。”
齐善行追上来，带住了他的胳膊。
“——还没讲完呢！”
王孟景此刻只想独自清静清静，只得匆匆行礼：“明日——明日再来！”
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[1] 裴寂墓志记载：“二年授汾州道行军大都督，三年有诏特免再死，六年四月转授尚书左仆射。……寻授尚书令，固辞不拜。”《全唐文·卷二》收录了高祖《讨辅公祏诏》，根据《资治通鉴·唐纪六》，时间应该在武德六年九月，其中“已令天策上将太尉领司徒尚书令陕东道大行台雍州牧领十二卫大将军上柱国秦王世民为江州道行军元帅”，跟《秦王领左右十二卫大将军制》“天策上将太尉领司徒尚书令陕东道大行台益州道行台尚书令雍州牧凉州总管左右武候大将军上柱国秦王世民”比起来，少了益州道行台和凉州总管。
[2] 《全唐文·卷一百三十三》收录了李纲的《谏太子建成书》：“窃见饮酒过多，诚非养生之术；且凡为人子者，务於孝友，以慰君父之心，不宜听受邪言，妄生猜忌。”
[3] 《旧唐书·薛元敬传》记载：“时房、杜等处心腹之寄，深相友托，元敬畏于权势，竟不之狎，如晦常云：‘小记室不可得而亲，不可得而疏。’”《新唐书·杜楚客传》记载：“方建成难作，楚客遁舍嵩山。”
[4] 《魏郑公谏录》记载：“文德皇后诞公主，月满，宴群臣于丹霄殿。太宗命公围棋赌，公再拜曰：‘臣无可赌之物，不敢烦劳圣躬。’太宗曰：’朕知君有物，不须致辞。’公固言无物堪供进者，太宗曰：‘朕知君大有忠正，君若胜，朕与君物；君若不如，莫亏今日。’遂与公棋，才下数十子，太宗曰：‘君已胜矣！’赐尚乘马一匹，并金装鞍辔勒，仍赐绢千匹。”
[5] 《册府元龟》记载：“唐高祖武德初，以丰州绝远，先属突厥，交相往来，吏不能禁，隐太子建成议废丰州，拔其城郭，权徙百姓，寄居于灵州，割并五原榆平之地。于是突厥遣处罗之子都射设率所部万余家入处河南之地，以灵州为境。”